投稿者: 田中安良里

今回の庭ノートは、静岡市駿河区にある「ふじのくに地球環境史ミュージアム（Museum of Natural and Environmental History, Shizuoka）」についてです。地球環境史（人と自然の関係の歴史）から未来の豊かさとは何かを考えるミュージアムです。

ふじのくに地球環境史ミュージアム

2017年3月5日の庭ノートの記事で、企画展「静岡のチョウ 世界のチョウ」を紹介しましたが、このミュージアムは常設展もとても興味深いです。

最近静岡県で増えているチョウについて。企画展「静岡のチョウ 世界のチョウ」

展示物のボリュームはそんなに多くありませんが、どれもはっとさせられる切り口です。解説文やラベルは控えめになっていて、標本や資料をじっくり見て、考えることを楽しむミュージアムになっています。

私が気に入ったのは「骨の教室」です。脊椎動物たちの教室なのですが、この座席表、すごい生徒です。

着席している様子がシュールすぎます。ヒトも動物であることを思い知らされます。

廃校になった県立高校をリノベーションした博物館なので、外観は学校そのまま、内観も学校風味です。

静岡県の海を紹介している展示室には、チリメンモンスターの標本もあります。

チリメンモンスターとは、イワシの稚魚の加工物である「しらす干し」や「ちりめんじゃこ」の中に混入した海洋生物のことです。混入した海洋生物を探す活動は昔から行われていましたが、「きしわだ自然友の会のメンバー」がこれを「チリメンモンスター（チリモン）」と命名したそうです。ポケモンみたいに熱狂的なファンがいます。

疲れたら、図鑑カフェで休憩できます。自然史や地球環境史にまつわる図鑑があり、お茶を飲みながら図鑑を読むことができます。

展示の最後には、環境リスクを知り、そのうえで、豊かな暮らしとは何かを考えるコーナーがあります。

その中に、こんな問題提起がありました。

「どこに住めば豊かに暮らせる？」

「細長い国土を持つ日本は、地域ごとに特色ある地形と四季が育む豊かな自然があります。一方、人口が集中する都会は、豊富な情報や整備された環境があります。豊かに暮らすにはどちらに住むのが良いのでしょうか？」

田舎と都会、どちらにもそれぞれのよさがあり、私はどちらの恩恵も享受したいです。個人的には、田舎と都会の間に住めば豊かに暮らせるのではないかと思っています。私のこのホームページのテーマも、「富士山麓の静岡県富士宮市を拠点に、田舎と都会の間で自然との接点をさがす」です。

静岡県は、標高3000メートルを超える日本一高い山・富士山と、水深2400メートル以上の日本一深い湾・駿河湾を有しています。この高低差が多種多様な自然環境を生み出しています。自然資源が豊富で、四季の移り変わりを肌で感じることができ、環境と調和のとれた生活をすぐ実践に移すことができます。

※ちなみに、日本一高低差の大きい市は、静岡県富士宮市で、その高低差は3741メートルです。

一方で、新幹線で一時間の場所に、中途半端な都会ではなく世界有数の都市である東京があり、質の高い文化や情報を享受できます。さらにそこから世界中の街へ行くことができます。

自然災害のリスクはありますが、それは日本中世界中、どこにいても起こり得ることです。

というわけで、田舎と都会の間の静岡県は、バランスがとれていて、豊かに暮らすにはなかなかおすすめな場所です。また、静岡県は民力や気候の面でも平均的な日本の像に最も近い県とされていて、そのような意味でも住みやすいのではないかと思います。

しかし、だれもがさまざまな事情を抱えていて、どこに住むかを選べる人は少ないのではないかと思います。今住んでいる場所での生活を、どのように自然と調和のとれたものに変えていくか、豊かと思えるものに変えていくか、ということが重要になってくるのでしょうか。

おすすめの本

日下部 敬之, きしわだ自然資料館, きしわだ自然友の会（2009）『チリメンモンスターをさがせ!』 偕成社.

ちりめんじゃこの写真からチリモンをさがす、子ども向けの本ですが、大人も楽しめます。ちりめんじゃこを食べるとき、タコやイカの赤ちゃんをさがしたことを思い出します。海洋生物の多様性を知るための楽しい導入になります。

最近静岡県で増えているチョウについて。企画展「静岡のチョウ 世界のチョウ」

今回の庭ノートは、スイスのジュネーブからです。モンブランを探してフランス領のサレーヴ山へ行ったお話です。

ジュネーブはスイスの西部、レマン湖の南西岸にある都市で、フランス語圏に属し、国連ヨーロッパ本部、国際赤十字など、さまざまな国際機関が置かれている街です。

私は静岡県富士宮市で生まれ育ったため、いつも富士山が身近にあり、日本一高い富士山を基準に自分の居場所を確認する習慣があります。

1月は富士山がよく見えるって本当！？2017年1月の富士山観測結果+写真集

そのため、知らない場所へ行ってまず最初にすることは、その土地で一番高い山を探すことです。日本国内を移動したとき、その土地のランドマークになるような山を見つけ、しかもそれが郷土富士だったりするとほっとします。

「アルプスの少女ハイジ」の22話に、デーテ叔母さんに騙され、クララの遊び相手としてフランクフルトに連れてこられたハイジが、おじいさんやペーターやヤギのユキちゃんと過ごしたアルムの山での生活が恋しくなって、山を探すというシーンがあります。

ロッテンマイヤーさんから厳しい指導を受け、慣れない都会の生活で息苦しくなったハイジを見て、クララはお屋敷の屋根裏に上がれば山が見えるかもしれないと教えてくれます。しかし屋根裏から見えたのは石の壁と屋根ばかり。ハイジはがっかりしますが、セバスチャンから高い教会の塔があると聞き、お屋敷を飛び出します。

困難の末、なんとか教会にたどり着いて塔に上るのですが、苦労して上った塔から見えたのはフランクフルトの街並みだけ。ハイジは失望します。どこを見ても建物ばかりで、ハイジが見たかった山や谷や木や草やお花畑はどこにもなかったのです。

東京で生活したときは、まさにアルプスの少女ハイジ状態でした。ハイジと同じ心境になり、富士山を探すために高い所へ行きました。教会の塔に走って上るのではなく、ビルの40階にエレベーターで昇りましたが。

建物ばかりでがっかりしましたが、関東平野とはこういうことなのかと驚きもました。唯一の救いは、ハイジと違ってはるか遠くに富士山の頭が見えたことです。自分が富士山の北東にいることが確認できました。

そんなわけで、初めてジュネーブを訪れて真っ先にしなければならないことは、この辺りで一番高い山を見つけてほっとすること、つまりモンブランを探すことです。

モンブラン（Mont Blanc）は、フランスとイタリアの国境に位置する、ヨーロッパアルプスの最高峰です。標高4810.9メートルで、富士山よりも高い山です。

曇っていたり、地元の方に聞いてもわからなかったりで、なぜかモンブランがどれか判明しないまま日にちが経ちました。そんな時、サレーヴ山へ行ってみるといいと教えてもらい、登ってみることにしました。教えてくれたのはセバスチャンではありません。

サレーヴ山（Mont Salève）は、ジュネーブ市街のどこからでも見える、標高1379メートルの縞々の山です。フランス領にありますが、ジュネーブから国境を越えて簡単に行くことができます。

私が滞在してした部屋からも見えます。

ジュネーブのコルナヴァン駅（Gare de Genève-Cornavin）から８番バスに乗って30分程度、終点のヴェリエ・ドゥアン （Veyrier-Douane）まで行きます。

バスを降りて、歩いてスイスとフランスの国境を通過します。「Téléphériqu du Salève」の標識に従って、ロープウェイ乗り場まで歩きます。

歩いて10分ほどでロープウェイ乗り場に着きます。ロープウェイに乗って5分ほどで山頂に到着です。

ロープウェイを降りたら、「パノラマ・デュ・モンブラン（Panorama du Mont-Blanc）」へ急ぎます。標識に、歩いて15分とあります。

地味に険しい道のりで、本当に15分で着くのか！？という感じです。

ちょうど15分でパノラマ・デュ・モンブランに着きました。しかし、雲がかかっていて、残念ながらモンブランを見ることはできませんでした。がっくし。

モンブランは見えませんでしたが、ロープウェイ乗り場の近くからは、ジュネーブ市街とレマン湖が一望できました。下の写真の真ん中あたりにレマン湖が見えます。その左側に広がるのがジュネーブの街です。自分がどこをどう動いていたのかわかり、塔の上の視点を得ることができました。

その後、モンブランがどれかようやく判明しました。なんと、滞在していた部屋から見えていました。知らないってこわいです。はるか遠く、山々の向こうに見える真っ白い山がモンブランだそうです。

ハイジごめん！屋根裏に上らなくても、教会の塔に上らなくても、サレーヴ山に上らなくても、自分の部屋からモンブラン見えてました。

自分がモンブランの北西にいることが確認できました。

おすすめ

アルプスの少女ハイジ リマスターDVD-BOX

ハイジが山を探すのは、第22話「遠いアルム」です。

http://tanaka-arari.com/2017/02/15/mtfuji/

今回の庭ノートは、スイスのジュネーブからです。ジュネーブの植物園（Les conservatoire et jardin botaniques de la Ville de Genève）の中にある、「香りと感触の庭（Le jardin des senteurs et du toucher）」についてです。

ジュネーブはスイスの西部、レマン湖の南西岸にある都市で、フランス語圏に属し、国連ヨーロッパ本部、国際赤十字など、さまざまな国際機関が置かれている街です。

ジュネーブの植物園は、国連ヨーロッパ本部の隣にあります。とても学術的な植物園で、植物好きにはたまらない空間です。テーマ別にいくつかのエリアに分かれていて、レトロなメリーゴーラウンドがあったり、小動物がいたりして、遊んだりくつろいだりできる庭にもなっています。

植物園の北東の端に「香りと感触の庭（Le jardin des senteurs et du toucher）」があります。嗅覚と触覚で楽しむ庭です。もっと適切な日本語訳があるかもしれませんが、日本語での通称が見つからなかったので、とりあえず私は「香りと感触の庭」と呼んでいます。

「香りと感触の庭（Le jardin des senteurs et du toucher）」は、下の写真の道をまっすぐ歩いていった突き当たり右手です。

とても静かでおだやかな庭です。

ここでは、植物の香りを嗅いだり、触って感触を確かめたりすることができ、視覚障害者、体の不自由な方、子どもたちも、楽しんだり学んだりすることができます。

視覚障害者が庭の全体像を把握するための触図や、点字の説明もあります。

花壇は石とコンクリートで作られていて、地面よりも数十センチ高くなっています。花壇のへりに奥行きがあるので、ここに腰掛けて植物に触れたり香りを嗅いだりすることができます。

4月上旬のこの時期にあった植物の中で、一番感触がよかたのは、ラムズイヤー（Stachys byzantina）です。ラムズイヤーは英語で「子羊の耳」という意味です。その名の通り、ふわふわでなめらかで、私の個人的な感覚になりますが、ウール特有のヌメリ感まであります。

そして4月上旬のこの時期、一番存在感があったのは、ヤマブキ（Kerria japonica）です。そんなに香りは強くないのですが、ほのかにバラの香りといいますか、バラ科を思わせる香りがします。

日本原産の花が美しく咲いていてうれしく思いました。私の庭にあるヤマブキは八重ではなく一重で、花が咲くのはもう少し遅い時期です。「花はヨーロッパに行くとみんな八重になって縮れて帰ってくる」と知人が言っていたのを思い出しました。

目で楽しむだけという庭が多い中で、香りを嗅いだり、触って感触を楽しんだりできる庭は、だれにとってもうれしいものだと思います。

五感をフル活用する庭づくりを目指す私にとって、とても勉強になる庭でした。

関連記事

逆に意味が深すぎる！？スイス・ジュネーブの植物園の「知足の蹲踞」

今回の庭ノートは、スイスのジュネーブからです。ジュネーブの植物園（Les conservatoire et jardin botaniques de la Ville de Genève）の中にある禅の庭（Le Jardin Zen）で、ありえない置き方をされていた「知足の蹲踞（つくばい）」についてです。

ジュネーブはスイスの西部、レマン湖の南西岸にある都市で、フランス語圏に属し、国連ヨーロッパ本部、国際赤十字など、さまざまな国際機関が置かれている街です。

ジュネーブの植物園は、国連ヨーロッパ本部の隣にあります。とても学術的な植物園で、植物好きにはたまらない空間です。テーマ別にいくつかのエリアに分かれていて、すばらしい温室もあります。

植物園の一角に、禅の庭（Le  Jardin Zen）があります。詳細はわからないので間違った情報だったら申し訳ないのですが、2015年5月13日～10月18日に行われた「Plantes & Spiritualités」展で作られた庭が、そのまま維持されているようです。

「瞑想の場所」ということですが、私にとっては「迷走の場所」でした。

赤い鳥居をくぐると枯山水があり、その向こうに五重塔のような東屋があります。池や石灯籠、ちょっとした竹藪もあります。

水、石、灯籠、砂利、生垣、竹といった日本庭園の要素がとにかくに詰め込まれている感じで、私にとっては組み合わせが斬新すぎて落ち着かない空間でした。何か事情や経緯があってこのような形になったのかもしれませんし、とてもきれいに作られた庭なのですが、違和感満載でした。

極めつけはこの蹲踞です！マンホールの蓋の上に無造作に置いてあって、しかも砂利が入っています！これは、石庭で有名な京都・龍安寺の茶室「蔵六庵」の露地にある「知足の蹲踞」ですよね！？

この写真を妹に送ったところ、偶然にも、ちょうど同じ時に妹が京都の龍安寺に行っていて、本物の「知足の蹲踞」の写真を送り返してくれました。

こちらが正解の写真です。

蹲踞は茶室に入る前に手や口を清めるための手水鉢のことです。

この蹲踞は一見「五・隹・疋・矢」の文字に読めますが、水をためておくための中央の四角い穴を漢字部首の「口」と見ると、「吾唯足知」（ワレタダタルヲシル）と読めます。「知足のものは貧しといえども富めり、不知足のものは富めりといえども貧し」という禅の格言を謎解き風に図案化したものだそうです。

龍安寺の石庭の15個の石は、一度にすべての石を見ることができない配置になっているということで有名です。庭のどの位置から眺めても、15個の石のうち1個は他の石に隠れて見ることができません。15という数は十五夜＝満月＝完全を意味するとされています。物事は完成した時点から崩壊が始まるという思想のもと、わざと不完全な配置にしたといわれています。

「知足の蹲踞」は、石庭の石を一度に14個しか見ることがきないことを、不満に思わず満足する心を持ちなさいという戒めの意味が込められているともいわれています。

まさか、このジュネーブの植物園の「知足の蹲踞」、実はすごい深い意味があって、「マンホールの蓋の上に無造作に置かれ、水ではなく砂利を入れられたとしても、自分はすでに満ち足りた存在です。足りない部分にばかり目が行くと、それが苦しみの根源になるのです。あなたも足るを知りなさい。これでいいと思えれば、その時点で迷いや苦しみから解放されるのです。」という戒めのために、あえてこのような置き方がされているのでしょうか！？

蹲踞の写真を見て最初は爆笑していた妹と、ひとしきり議論になりました。

「でもこれ、実は足るを知る例なんじゃない！？」

「だったら逆に深すぎる」

「こんなでも満たされているということを身をもって教えてくれているのだとしたら」

「笑えなくなってきた。でも置き方間違いだから」

「１周回ったね」

「でも『私、本当はこんなんじゃない！』って言わない的な教えだったら」

「切なすぎるね」

「龍安寺の人がこれ見たら、これで足りてるんですって言うのかな」

「違うことも含めてあっているって言いそうだよ」

「禅おそるべし」

「禅ZEN。やっぱ置き方おかしいから」

「2周したね」

というような感じで、「いや、待てよ？」が半端なく、５周くらいしました。

関連記事

嗅覚と触覚で楽しむ。スイス・ジュネーブの植物園の「香りと感触の庭」